作文题四

　　有位男孩说，他是十五岁的时候开始体验到孤独的，有时感到挺好，而有时又带来痛苦和惆怅。

　　有位女孩说，孤独感往往在最热闹的时候或地方悄然袭来。

　　爱因斯坦说：“我实在是一个孤独的旅客。”

　　海明威说：“写作，在最成功的时候，是一种孤独的生涯。”

　　卢梭说他喜欢沉浸于“孤独散步中迷人的沉思默想”。

　　请以“孤独”为话题写一篇不少于 800 字的文章，自定立意，自选文体，自拟文题。

　　[提示]

　　这是有关心理的话题。关注心理是现代生活的一个热点，也事关青少年的健康成长。

　　写作此文，可以讲述个人对孤独的体验及认知，也可评价学校教育的得失(学校一般都注重集体主义教育而回避孤独这一心理现象，在过去则长期把它列为批判对象)，可以探索名人的孤独，也可谈论孤独的层次及意义。

　　孤独感的产生意味着个性的独立和思想成熟的开始。

　　孤独不是孤单，不是远离集体，逃避现实，而是进行超越时空的独立思考和追求创新的一种审美心态。

　　孤独不是自闭，不是消极失落、身心寂寥，而是思绪亢奋所带来的深刻、愉悦、高尚的心理体验。

　　浅俗的快乐远不如享受孤独来得幸福，孤独有利于人的创造与对自我的认识。对于一名中学生来说，不仅要体验孤独，感悟孤独，更应在孤独中造就自尊、自强、自信、自立的人格关。

　　作文题五

　　美国著名摇滚歌手鲍勃·迪伦曾经这么说过：“一个人如果能在早晨起来晚上睡下，其间又在干他想干的事，而且不愁衣食，那么，他成功了。”这是鲍勃·迪伦对人生成功的解释。它尊重个人感受，其标准是人本主义的；但在中国就没有这么简单了，我们的成功标准是在与他人比较中体现的，即只有自己比别人混得好，或成名成家，或升官发财，才算成功。

　　请以“尊重自我与盲目从众”为话题写一篇不少于 800 字的文章，自定立意，自选文体，自拟文题。

　　[提示]

　　要写好这篇作文，首先要对文题所含的两个方面及其关系有比较深入的把握，其次要紧密联系生活实际或自己的成长经历。

　　盲目从众必丧失自我，让自己一味地追随和淹没在人流之中，这绝非是对自我的尊重。生活中许多人遇事没有自己独立的价值取向和评判标准，而是把它们交给了别人，让别人来决定，这实在是由于缺少独立人格和自主个性所致。人们总要求别人能够尊重自己，但是最不尊重自己的不是别人，往往是自己。比如写一篇作文，不去表现那些只属于自己的独特的想法和体验，而是人云亦云，拾人牙慧；再比如对待社会上流行的东西，不管是否适合自己的情况，一概取之，这种丢失自我的现象并不鲜见。

　　认识自我不易，尊重自我更难。它需要自我意识的觉醒和独立人格的养成，它需要胆识和勇气。只有尊重了自我，也才能真正赢得别人对你的尊重。

　　从众并不能全盘否定，有些东西是不能不从众的，但创造性的人才必有其独立的个性风采，随波逐流丧失自我必流于平庸。

　　作文题六

　　以“静”为话题写一篇不少于 800 字的文章，自定立意，自选文体，自拟文题。

　　[提示]

　　在今天这个十分喧闹烦杂的世界里，这个题目有着相当广阔和自由的发挥空间，无论是文学想象，还是理性阐述，都可写得引人入胜。静，有幽静、娴静、肃静、安静、清静、澄静、宁静之分，也有环境之静与心境之静之别。

　　古人说“万物静中得”，离开了“静”，读书治学、观察思考、修身养性都难有所得。现代社会，人们的心境往往因外物的诱惑和欲望的炽热而变得躁动不安。一个人如能做到身心皆静，做到静坐、静思、静观、静走，便能解读人生、触摸人生。只有真真切切走进安静境界，才算是做了自己人生的真正主人。

　　一个浮躁的人，绝不会产生静思，也就谈不上感悟和发现；一个有文化有智慧的人，若是少有静思的时候，也不会有创见和灵感。

　　不去自鸣自喧的人，才是雅士；不为名利争吵的人，才是有道德的人；没有时间多嘴多舌、忙于空谈者，才是智人。所以，静是大雅大德大智。

　　有人貌似闲散无事，但内心却整日里被各种私欲所占有；有人虽很忙碌，但心思单纯，内心幽静。我们推崇和欣赏的是内心宁静淡泊的人，这才是“静”的高品位。

　　作文题七

　　有位高僧欲选一徒，便对二小童进行测试。

　　他指着两间同样大小的空屋子说：“看谁能在最短的时间内以最节省的办法用东西把它装满。”一小童想到的是柴火，他挑来一担又一担的柴火，累得气喘吁吁，终于把空屋填满了。而轮到另一小童，他却一点力气都不费，只是在屋内点了一小堆火，用火的光亮装满了整个屋子。

　　老僧对他笑了，叹道：“世间万物，有实有虚，虚实相生，怎能只知实而不见虚呢？”

　　请以“实与虚”为话题写一篇不少于 800 字的作文，自定立意，自选文体，自拟文题。

　　[提示]

　　在传统文化中，常用“虚”与“实”这对概念。“虚”与“实”是相对而言的，一般说来，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；所见为实，所闻为虚；已知为实，未知为虚。正如材料中老僧所说的“虚实相生”，它们的关系是相辅相成的。

　　经过上面的思维发散，对文题作了主体透视之后，便可选择一点来谈。比如谈文学作品中的“虚”和“实”，写一篇文学鉴赏的短文。曹操写大海，先写“秋风萧瑟，洪波涌起”，是实笔，再写“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，是虚笔，由实到虚。“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，前句是虚写，而后句则为实写，是由虚到实。在《药》中，老栓买“药”是实写，夏瑜被害是虚写。虚实相映，缺一不可，虚写比实写更难，它属于想象。也可写物质与精神的关系，物质为实，精神为虚，没有物质，也就无所谓精神，不能侈谈精神而无视物质的重要性。但现在的问题是，人们更多的是注重对物质的追求而忽略了精神的东西，这样势必造成物质充裕而精神匮乏的不良倾向，联系社会现实，不难找到这类典型事例。文中老僧所说“怎能只知实而不见虚”可谓是对世人的警示。

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